сегодня: 18/08/2018 Топос. Литературно-философский журнал. издается с 2001 г.

Поэзия Проза Литературная критика Библиотечка «эгоиста» Создан для блаженства Онтологические прогулки Искусство Жизнь как есть Лаборатория слова В дороге

Искусство

Знаки препинания – 62. ТВ и т.д.. Симптомы из телевизора: коллективное бессознательное разбушевалось (3)Дмитрий Бавильский (06/02/07)
...мы ВСЕ живём на этом фоне. Этот фон живёт всеми НАМИ. И мы всё больше и больше становимся гаджетами, и приставками к приставкам и гаджетам. 

Знаки препинания – 62. ТВ и т.д.. Симптомы из телевизора: коллективное бессознательное разбушевалось (2)Дмитрий Бавильский (29/01/07)
Нормальный такой практикум в ситуации постиндустриальной оторванности от первоисточников, когда информация к размышлению вычерпывается ковшами именно что из телевизора. 

Знаки препинания – 62. ТВ и т.д.. Симптомы из телевизора: коллективное бессознательное разбушевалосьДмитрий Бавильский (22/01/07)
...я понял для себя очень важную вещь: образов, которые бы вызывали только лишь положительные коннотации, практически не существует. 

Телевидение, раздевайся!Игорь Манцов (18/01/07)
...формируются новые отношения со временем. Тычки, уколы – тотальная дискретность. 

Парк советского периодаДмитрий Галко (14/12/06)
...фильм как нельзя лучше свидетельствует: у настоящего не достанет эрекции повторить «Великий и Могучий». Разве что в виде карикатуры, фантиковой симуляционной модели. 

Игра или духовный опыт? Глава из книги <Страсти по Андрею> (Окончание)Николай Болдырев (04/12/06)
Тяжко - быть вовлеченным в некое непромысленное, неосознанное, невнятно-косноязычное коллективное почитание существа, тебе знакомого, бывшего рядом с тобой во плоти. 

Игра или духовный опыт? Глава из книги <Страсти по Андрею> (Продолжение)Николай Болдырев (29/11/06)
...Тарковскому принадлежит гениальное определение нашей цивилизации как протезной, ибо она испытывает доподлинное недоверие и почти отвращение ко всему естественному и доподлинную страсть ко всему, что придумывает машинное <рацио>, включая рационализированное искусство и рационализированный эрос. 

Игра или духовный опыт? Глава из книги <Страсти по Андрею> (Продолжение)Николай Болдырев (28/11/06)
...акты адекватного восприятия великих произведений искусства случаются немного раз в столетье, но это проблема не <слабости искусства>, а слабости современного человека, окуклившегося в своем коконе, сквозь который почти ничего из творящих энергий не проходит. 

Игра или духовный опыт? Глава из книги <Страсти по Андрею> (Продолжение)Николай Болдырев (24/11/06)
...вспоминаются слова Лу Саломе, много жившей в России и писавшей в 30-х годах ХХ века, что хотя русские все еще относятся к языку как к чуду, <все же я часто говорю себе: среди этих самых людей, даже в них самих, живут немейшие из немых. От тех, кто нем, потому что почти не мыслит, до тайных и лукавых мыслителей, которые не пускают слово в глубины своей души, а отбрасывают его на поверхность, как блестящий предмет, как игрушку, к которой они равнодушны, - чтобы их собственная самость, как у деревьев или зверей, вызревала в глубоком мраке>. 

Игра или духовный опыт? Глава из книги <Страсти по Андрею> (Продолжение)Николай Болдырев (22/11/06)
...Тарковский планировал воспроизвести на экране целую череду в высшей степени ярких отречений: бегство из Ясной Поляны Льва Толстого, уединение от мира в пустынь аскета - святого Антония, уход в мир своих внутренних <подлинников> Эрнста Амадея Гофмана, полифонную цепочку отречений датчанина Киркегора: вплоть до Голгофы Иисуса из Назарета с его тотальным отречением и полной трансформацией. 

Игра или духовный опыт? Глава из книги <Страсти по Андрею> (Продолжение)Николай Болдырев (15/11/06)
...что есть созерцание? Полнота внимания не к <смыслам>, а точнее - не к стереотипам <понимания>, а к тому, что есть, что просто ествует, магически присутствует в истине-естине, волхвует, истекает тайной. 

Игра или духовный опыт? Глава из книги <Страсти по Андрею>Николай Болдырев (09/11/06)
А. Михалков-Кончаловский: <Я считаю бесконечно претенциозным и <Зеркало>, и <Сталкера>, и <Ностальгию>, и <Жертвоприношение>. Считаю, что это скорее поиски самого себя, а не истины в искусстве:> 

Страсти по АндреюНиколай Болдырев (07/11/06)
<...Всю жизнь я стучал в эти двери, и мне очень редко удавалось проникнуть туда, где он пребывает так естественно:> (Ингмар Бергман) 

Белый кролик со спагетти в розовом вине, или Хрен в кетчупеДмитрий Галко (30/08/06)
Во всём этом напрочь отсутствуют интрига, герой, катарсис и…это…«пронзительные социальные мотивы» 

Книга 2. Рок в Сибири или Повстанческая Армия им. Чака Берри. Глава 22. Вместо эпилога. (часть 5-я)Роман Неумоев (30/06/06)
Эманации западной культуры в нашей огромной и вечно-загадочной России вновь и вновь рассеиваются. Ее интервенция и творческие импульсы тонут в здешних болотах, замерзают и гибнут точно так же, как полчища Наполеона, нашествия немецких рыцарей, импортные реформы и столетний муравьиный труд братьев из ложи «Великий Восток». 

Книга 2. Рок в Сибири или Повстанческая Армия им. Чака Берри. Глава 22. Вместо эпилога. (часть 4-я)Роман Неумоев (22/06/06)
Мы призываем всех, для кого нашло свой смысл слово Верность, кто умеет радоваться счастью ближних и сострадать их горю, кто способен терпеливо ждать, когда ждать уже нечего, и жить, когда все погибло, – не обманывайтесь, братья и сестры,– не бойтесь дьявола!!! Но верьте Богу... 

Диалоги между учеником и недоучившимсяДмитрий Пригов (19/06/06)
Ты бы решился сказать человеку, что дважды два – это совсем не четыре? 

Книга 2. Рок в Сибири или Повстанческая Армия им. Чака Берри. Глава 22 Вместо эпилога (часть 3-я)Роман Неумоев (05/06/06)
ИПВ образца 2000-тыячных, то есть ИПВ в 21-м веке, ни внешне, ни музыкально на описанное здесь не похожа нимало. Теперь это просто музыкальная, рок-н-рольная команда, с неизменным лидером, Романом Неумоевым, во главе. 

Книга 2. Рок в Сибири или Повстанческая Армия им. Чака Берри. Глава 22. Вместо эпилога (часть 2-я)Роман Неумоев (19/05/06)
В 2005-м году от Рождества Христова группа «ПУТТИ» неожиданно для всех вернулась на российскую рок-сцену. И, несмотря на свое полнейшее отсутствие в течение всех 90-х годов, похоже начинает набирать свои прежние обороты. 

Книга 2. Рок в Сибири или Повстанческая Армия им. Чака Берри. Глава 22Роман Неумоев (27/04/06)
Возможно, повторюсь, если скажу, что своеобразным пиком, и, одновременно, своеобразным отчетным «рок-мероприятием», подведшим «рок-итоги» музыкального развития в Сибири стал тот самый «Фестиваль леворадикальной и альтернативной музыки». В этой книге он назван «Всесибирским панк-рок-Вудстоком». 

Хозяин и слугаИгорь Манцов (18/04/06)
Короче говоря, никакой психологической дистанции между новыми «Хозяевами» и новыми «Слугами» нет, хотя материальная разница уже велика. 

Взрыв-пакет (окончание)Игорь Манцов (12/04/06)
По-советски чудо называется эксперимент. По определению эксперимент – это то, что можно, да и нужно повторять в сходных условиях. 

Взрыв-пакетИгорь Манцов (11/04/06)
...взять десять кинокартин и посмотреть, что говорят конфигурации их сюжетов, их герои и поэтика – о стране, об общественном организме, о времени. 

О Бэконе-художникеАлександр Никитин (29/03/06)
Так кто же такой Френсис Бэкон – сюрреалист, формалист или реалист? И как воспринимать его работы? 

КИНО. Beckett on filmДмитрий Карасик (21/02/06)
Ценю книги и фильмы, где есть «катарсис с мочалкой», после которых еще пару дней смотришь на все несколько другими глазами. 

Addenda & CorrigendaСергей Летов (06/02/06)
…суфийская тема для групповых декламаций: «МЫ НАПИСАЛИ ТЕБЕ СТО ПИСЕМ, НО ТЫ НАМ НЕ ОТВЕТИЛ. ЭТО ТОЖЕ ОТВЕТ» 

Вологуды и волгарики Оли ХанЗахар Мухин (12/01/06)
Оля Хан придумала новый жанр. Она синтезирует скульптуру и игрушку. Все ее творения – маленькие скульптуры, и одновременно большие игрушки. 

Книга 2. Рок в Сибири или Повстанческая Армия им. Чака Берри. Глава 21 (3)Роман Неумоев (30/12/05)
Эх, ребятки! Вадик Зуев, Дима Колоколов, Женя Кокорин! Где же, правда? Если вы действительно чему-то учились и вдохновлялись у меня, то почему же не научились самому главному: любить жизнь! Цепляться за жизнь обеими руками! Ведь, вы же знали, как называется проект, в который я вложил свою душу. Он называется «Инструкция по Выживанию»! И, значит, ключевым в этом названии является слово «Ж и з н ь». 

Новые орехи для старых зубовЕлизавета Ганопольская (26/12/05)
…понимают ли руководители театров и публика, что перед ними та самая «новая драма»… 

КНИГА 2. Рок в Сибири или Повстанческая Армия им.Чака Берри. Глава 21 (2)Роман Неумоев (23/12/05)
Это было в достопамятном 1987-м, дождливой тюменской осенью. Обновленный мною состав ИПВ начал свои первые, робкие репетиционные потуги в маленькой каморке, где-то в недрах дворца культуры «Геолог». 

Страницы: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13]

Поэзия Проза Литературная критика Библиотечка «эгоиста» Создан для блаженства Онтологические прогулки Искусство Жизнь как есть Лаборатория слова В дороге




© ТОПОС, 2001—2010


Поиск
Авторы
Архив
Фотоальбом
Гостевая
Форум-архив
О проекте
Карта сайта
Книги Топоса
Как купить книги
Реклама на Топосе

Книги Топоса
Реклама на Топосе
ВЕЕР - о радикальных сдвигах в судьбе и сознании человечества, о формирования новых понятий, теорий и дисциплин, взаимодействии электронных и био-технологий с психикой, языком, культурой, религией и обществом.

nota bene:   

О литературе
и пр.:

Дмитрий Бавильский
Александр Закуренко
Евгений Иz
Сергей Малашенок
Олег Павлов
Лев Пирогов

Маруся Климова.
Парижские встречи

Сергей Бирюков.
Поэтический мастеркласс.
Уроки 1-й, 2-й, 3-й, 4-й, 5-й, 6-й, 7-й, 8-й, 9-й.

Михаил Эпштейн. Новые эссе о любви
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины.

Роман Неумоев и русский рок

Всемирная литафиша

МузАфиша от Сергея Летова



поиск:

подписка:

Кнопос
Кнопос


авторы
 А Б В
 Г Д Е
 Ж З И
 К Л М
 Н О П
 Р С Т
 У Ф Х
 Ц Ч Ш
 Э Ю Я







ссылки:

Издательский дом Парад

Олег Павлов

Русская неделя - православный on-line журнал

Специальное интернет радио

Журнал-фотобанк www.peremeny.ru

Литафиша Андрея Коровина

Волошинский Конкурс 2006

Литературные дневники

Литературный журнал «Органон»