сегодня: 15/08/2018 Топос. Литературно-философский журнал. издается с 2001 г.

Поэзия Проза Литературная критика Библиотечка «эгоиста» Создан для блаженства Онтологические прогулки Искусство Жизнь как есть Лаборатория слова В дороге

Онтологические прогулки

Лаборатория бытийной ориентации #18. Вещи.Владимир Богомяков (12/02/02)
Наверное, настоящие знатоки вещей посмеются надо мной, над моими наивными рассуждениями. А все потому, что долгие годы особого внимания я на вещи не обращал: не то, чтобы я боялся быть обвиненным в вещизме, а просто так уж получалось. Мир вещей по сравнению со временем моего детства очень сильно изменился, изменилось и отношение к вещам. 

Лаборатория бытийной ориентации #17. Проблема свободы слова в современной России: Немиров, Неумоев, Басинский.Владимир Богомяков (08/02/02)
В своей работе <Государство> Платон писал, что поэтов, пишущих лишь под влиянием вдохновения и не заботящихся об общественной нравственности, нужно безжалостно изгонять за пределы государства. 

Историософема, восходящая к абсолютному мифу.Юрий Федоров (06/02/02)
При всем плюрализме историософских систем, все они могут быть сведены к двум полярно противоположным метафизическим концептуализациям, раскрывающим сущность и направленность исторического процесса: объектоцентристской и субъектоцентристской. 

Лаборатория бытийной ориентации #16. Антропологическая историософия Ю. М. Федорова.Владимир Богомяков (05/02/02)
Что мне близко в антропологической историософии Федорова? Ну, конечно, его утверждение, что смысл истории не имманентен ей самой: духовная истина открывается на пути духовного преображения, погружения подвигом веры в апофатические глубины Откровения. 

Антропология без игры.Виктор Валентинович Костецкий (04/02/02)
Если посмотреть на культуру сквозь призму игры, то эффект вездесущности игры будет неотразимым, - правда, в силу тех же причин, что и детская забава смотреть на мир через цветные очки: тогда <оранжевое море> и <оранжевая мама> обеспечены. 

Лаборатория бытийной ориентации #15. Одинокая красавица.Владимир Богомяков (01/02/02)
Потупив агатовые очи, она ждет встречи с ним смиренно. А вокруг пошловато раскинулись и развалились унылые структуры зримого мира, набухшие от удручающего избытка ясности. Это такая ясность, столкнувшись с которой, и стали говорить <ясен барабан>. 

Эпистемология адского огня.Алексей Иваненко (30/01/02)
Западное ортодоксальное религиозное сознание активно оперирует понятием адского огня. Оно широко выражено в европейском искусстве. 

Графема. Лаборатория бытийной ориентации #14Владимир Богомяков (29/01/02)
Можно решить, что графема - это эйдос. В платоновском двоемирии эйдосы - вечные, вневременные образцы, по которым строятся вещи. Из этого следует, что вещи никогда не превзойти свой эйдос, коего она лишь бледное подобие. 

Лаборатория бытийной ориентации #13. Приятное чтение сборника "Вехи".Владимир Богомяков (25/01/02)
Совершив вековой прыжок, русское сознание совсем увязло в социологизме, когда кесарю отдается все даже в том случае, когда кесарь не особенно-то и просит. 

Первая встреча Проблема человеческого взаимопониманияАлександр Павлов (23/01/02)
Проблему этой статьи можно сформулировать очень просто - взаимопонимание. Не понимание как интерпретация, транспозиция, редукция к понятиям исторического периода и т.д., не понимание как теоретическая процедура, а конкретный межчеловеческий акт взаимного понимания. 

Лаборатория бытийной ориентации. Дни становятся длинней.Владимир Богомяков (22/01/02)
Дни становятся длинней, и феномены моего бытия приобретают выпуклость и объем. Если ранее понимание было отчаянным безнадежным порывом, а мир следил за мной, стиснув зубы, то теперь впереди угадывается разомкнутость мира, раскрытость его губ навстречу пониманию в модусе истолкования. 

Лаборатория бытийной ориентации. ВнучкаВладимир Богомяков (15/01/02)
Когда внучка подросла, я все чаще брал ее к себе. Мне хотелось, чтобы она удивлялась, какой у нее такой не старый, в общем-то, дедушка. Между нами была чудесная тишина, ну и слова, понятное дело, тоже были. 

Лаборатория бытийной ориентации. Поэзия СибириВладимир Богомяков (15/01/02)
Поэзия тотально лезет отовсюду и иногда это весьма утомляет, ибо не следует абсолютизировать в поэзии момент свободы – поэзия есть, в то же время, и рабство особому порядку, поскольку из песни слов не выкинешь. 

Этно-филологический этюд о слове "раз"Виктор Валентинович Костецкий (14/01/02)
"Разовая" коннотация образования находит подтверждение в системе древнерусского воспитания: воспитанный ребенок – это тот, кто понимает с первого раза, кому не надо напоминать сказанное или дважды говорить одно и то же. 

Лаборатория бытийной ориентации. ШопенгауэрВладимир Богомяков (11/01/02)
На маленьком планетоиде, / Угрюмом и пустом, / Сидел Шопенгауэр на венском стулике / И дышал легчайшим эфирным веществом. 

Лаборатория бытийной ориентации. ГриппВладимир Богомяков (08/01/02)
Ну, что поделать, - заболел гриппом. То есть, сначала я не знал, что это грипп. Жена спросила: "Что у тебя болит?". "Все болит". "Так не бывает, - что-то одно должно болеть: горло, голова...". Но у меня болело все. 

Лаборатория бытийной ориентации. РождественскоеВладимир Богомяков (04/01/02)
В Рождество звезды кружатся и колокола гудят. В Рождество вся тварь играет и смеется. Я прихожу к своим клеткам, надломив себя, как дольку апельсина, и вижу блаженство крошечных созданий. 

Лаборатория бытийноой ориентации #6. Холода, холода...Владимир Богомяков (28/12/01)
Холод ужасен, эти бескрайние снежные просторы высасывают из тебя все жизненные силы: нужно убирать снег, долбить лед, отогревать заледенелые замки... 

Притяжение ландшафтаВиктор Валентинович Костецкий (26/12/01)
Ландшафт в культурной антропологии понимается как восприятие рельефа земной поверхности через призму этнической культуры. Обычно предполагается как само собой разумеющееся, что не ландшафт очаровывает человека, но человек очаровывается ландшафтом. 

Лаборатория бытийноой ориентации #5. ИЛЛЮЗИЯ СОВРЕМЕННОСТИВладимир Богомяков (25/12/01)
Тезис первый: в России все так плохо потому, что она до сих пор читает книги девятнадцатого века - Пушкина, Достоевского, Чехова, в которых отсутствует воинский дух и описывается человек слабый и закомплексованный. 

Лаборатория бытийноой ориентации #4. CONTEMPORARY-ARTВладимир Богомяков (21/12/01)
Он важно произнес: контемпорари-арт. / И борода его торчала, словно веник. / Как будто выиграл, подлец, посредством карт / Ужасно много иностранных денег. 

Лаборатория бытийноой ориентации #3. Наука расставанийВладимир Богомяков (18/12/01)
Есть у меня знакомый Володя Минаков, человек с большим унылым носом. Мне кажется, что Гераклит с виду был точно таков. 

ДНЕВНИК ПИСАТЕЛЯВладимир Богомяков (14/12/01)
 

РУССКИЙ ДУХ: ОПЫТ ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНОГО АНАЛИЗАВиктор Валентинович Костецкий (10/12/01)
Человек, – со смехом замечал Демокрит, – это то, что мы все знаем. Точно так же мы, русские, знаем что такое "русский дух", и знаем, когда о нем говорят неверно. 

О СРЕДООБРАЗУЮЩЕЙ РОЛИ ОТДЕЛЬНО СТОЯЩЕГО ДЕРЕВА (Попытка философии культуры российской современности)Александр Павлов (10/12/01)
От одной культуры мы уходим, другая же только нарождается, мы изменяемся, "выходим из себя", не зная, куда мы, все-таки придем. Что за культура скрыта в наших преобразованиях, как о ней говорить, зачем о ней говорить? 

Пространство и душаВладимир Богомяков (10/12/01)
Любое стихотворение - это полная риска авантюра с совершенно не гарантированным результатом, удивительное путешествие, полное испытаний, приключений, чудесных спасений и радостных обретений. 

ТЕКСТУАЛЬНАЯ МОДЕЛЬ ИСТОРИЧНОСТИ (Глава из книги "Реальность текста")Андрей Анисин (10/12/01)
Историчность, как судьбическая определенность, отмеряет не физические время и пространство человеческой жизни или исторические обстоятельства и возможности человека, - она, строго говоря, не отмеряет вообще ничего. 

Страницы: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35]

Поэзия Проза Литературная критика Библиотечка «эгоиста» Создан для блаженства Онтологические прогулки Искусство Жизнь как есть Лаборатория слова В дороге




© ТОПОС, 2001—2010


Поиск
Авторы
Архив
Фотоальбом
Гостевая
Форум-архив
О проекте
Карта сайта
Книги Топоса
Как купить книги
Реклама на Топосе

Книги Топоса
Реклама на Топосе
ВЕЕР - о радикальных сдвигах в судьбе и сознании человечества, о формирования новых понятий, теорий и дисциплин, взаимодействии электронных и био-технологий с психикой, языком, культурой, религией и обществом.

nota bene:   

О литературе
и пр.:

Дмитрий Бавильский
Александр Закуренко
Евгений Иz
Сергей Малашенок
Олег Павлов
Лев Пирогов

Маруся Климова.
Парижские встречи

Сергей Бирюков.
Поэтический мастеркласс.
Уроки 1-й, 2-й, 3-й, 4-й, 5-й, 6-й, 7-й, 8-й, 9-й.

Михаил Эпштейн. Новые эссе о любви
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины.

Роман Неумоев и русский рок

Всемирная литафиша

МузАфиша от Сергея Летова



поиск:

подписка:

Кнопос
Кнопос


авторы
 А Б В
 Г Д Е
 Ж З И
 К Л М
 Н О П
 Р С Т
 У Ф Х
 Ц Ч Ш
 Э Ю Я







ссылки:

Издательский дом Парад

Олег Павлов

Русская неделя - православный on-line журнал

Специальное интернет радио

Журнал-фотобанк www.peremeny.ru

Литафиша Андрея Коровина

Волошинский Конкурс 2006

Литературные дневники

Литературный журнал «Органон»