сегодня: 11/12/2019 Топос. Литературно-философский журнал. издается с 2001 г.

Поэзия Проза Литературная критика Библиотечка «эгоиста» Создан для блаженства Онтологические прогулки Искусство Жизнь как есть Лаборатория слова В дороге

Александр Беззубцев-Кондаков

«Я только сочинитель…» К восьмидесятилетию Глеба ГорышинаАлександр Беззубцев-Кондаков (09/03/11)
Глеб Горышин тоже чувствовал себя изгнанником, хотя и не уезжал, как Бунин, из страны. 

ВторжениеАлександр Беззубцев-Кондаков (06/07/09)
Каждый из нас стремится преодолеть ночной кошмар цивилизации. 

Смерть ПигмалионаАлександр Беззубцев-Кондаков (26/05/09)
Не случайно в Китае возникла поговорка: «На свете есть 360 профессий, но нет труднее профессии будайси (кукольника)». 

Смерть ПигмалионаАлександр Беззубцев-Кондаков (25/05/09)
...кукла не соизмеряет свои движения с кем бы то ни было, то есть сохраняет цельность, самость. С тех пор, как человек вкусил от древа познания, он навсегда утратил ту естественную грацию, которая теперь доступна только лишь Богу и неживой марионетке. 

Писатель как растение. Вегетативная символика в творчестве Василия Розанова и Франсиса ПонжаАлександр Беззубцев-Кондаков (06/04/09)
...главная духовная встреча Василия Розанова и его младшего современника Франсиса Понжа происходит в мире архетипизированных растительных символов. 

Двусмысленность пустыни. О прозе Джона Максвелла КутзееАлександр Беззубцев-Кондаков (14/01/09)
...в нравственном и совестливом человеке грех заметен куда сильнее, чем в том, кто буквально соткан из грехов. Светлое легче замарать, чем тёмное… 

Двусмысленность пустыни. О прозе Джона Максвелла Кутзее.Александр Беззубцев-Кондаков (13/01/09)
...«Колониальная философия» порождена стремлением человека придумывать новые способы «распространения своего «я»» во времени и пространстве. Первым литературным образом колониста стал Робинзон, который «распространил свое «я»» не только на необжитой уголок планеты, но и на случайно встреченного дикаря Пятницу. 

Три героя Василия РозановаАлександр Беззубцев-Кондаков (28/07/08)
Распутин был словно бы тем персонажем, в котором остро нуждалось творчество Розанова. «Сибирский странник» стал жить так, словно он читал статьи Розанова и усвоил его уроки. 

Три героя Василия РозановаАлександр Беззубцев-Кондаков (24/07/08)
«Василий Васильевич заметил однажды, что после его смерти на его могилу будут приходить женщины со словами: «Уже не родится ещё такого, кто так любил бы нас». 

Три героя Василия РозановаАлександр Беззубцев-Кондаков (23/07/08)
Помимо героя по имени Розанов у Розанова-автора были и другие духовно близкие ему герои – Федор Достоевский, Григорий Распутин, Айседора Дункан… 

ЛупаАлександр Беззубцев-Кондаков (11/02/08)
С соседями по коммуналке Крабов научился общаться как с порождением своего ума, и порой ему начинало казаться, будто все эти люди не существуют вне его сознания 

Русский ХеллоуинАлександр Беззубцев-Кондаков (31/10/07)
– Испуга-ались?– с восторгом спросила девчонка, – Это мы к хеллоуину готовимся. - Я п-понял, – с запинкой ответил Игорь. 

Люблю, жду...Александр Беззубцев-Кондаков (23/10/07)
...он подумал, что нет человека, который прислал бы ему такое сообщение, и не потому, что никто не любил его и не ждал, просто... Дима и без этих сообщений знал, кто и где его ждет… 

Зачем нам Уэльбек?Александр Беззубцев-Кондаков (26/03/07)
Может быть, ничем иным, кроме секс-туризма, уже не примиришь Запад с Востоком?.. 

Прогулки по кунсткамереАлександр Беззубцев-Кондаков (18/09/06)
Петербург – город подражательный, созданный «копировщиком» Петром I как копия, как калька с некоего усредненно-европейского образца, он – симулякр, непохожее подобие. Нет, он – не подделка, а именно, обращаясь к философии Платона, симулякр… 

Человеко-машинная метафора социализмаАлександр Беззубцев-Кондаков (19/07/06)
«…дающий перебои конвейер на Тракторном нас более волнует, чем все девушки мира, утром – смущенно и неловко, или искусно и смело – входящие в воду, хотя и девушки нам очень по душе». 

Человеко-машинная метафора социализмаАлександр Беззубцев-Кондаков (18/07/06)
...такие корифеи, как А. Прокофьев (балет «Стальной скок») и Д. Шостакович (Балет «Болт»), вводили в партитуры партии железного листа, паровозных гудков и щелканье приводных ремней. 

Услышать свой плачАлександр Беззубцев-Кондаков (16/05/06)
...от призыва читать Олесю Первушину я все же воздержусь. С моей стороны это было бы…ну, не гуманно, что ли!.. Решайте, нужны ли вам знания, выворачивающие наизнанку. Решайте, может быть, вам нужна... европейская «пластмассовая литература», которая никогда не смирится с существованием русского поэта Олеси Первушиной... 

Когда крокодилы были левиафанами… (Окончание)Александр Беззубцев-Кондаков (22/03/06)
Образ крокодила наполнился политическим и духовно-нравственным содержанием, он становился символическим выражением тех или иных политических воззрений (консервативных или революционных), а благодаря Томасу Гоббсу крокодил (левиафан) по сей день символизирует государство как таковое. 

Когда крокодилы были левиафанами… (Продолжение)Александр Беззубцев-Кондаков (21/03/06)
В финале поэмы «Крокодил» происходит примирение людей и животных, «и наступила тогда благодать» . Случайно ли здесь употребляется это наполненное, в том числе, и религиозным содержанием, слово «благодать»?.. 

Когда крокодилы были левиафанами…Александр Беззубцев-Кондаков (20/03/06)
Чуковский был убежден, что поэт (не только детский поэт) должен учиться детскому языку, постоянно сверять свой жизненный опыт с опытом детства. (...) И одним из факторов успеха поэмы в детской читательской аудитории как раз и стало то обстоятельство, что дети видели в поэме свой мир «обособленным от мира взрослых». 

Общий вагонАлександр Беззубцев-Кондаков (15/02/06)
«Мне надоели твои трагические саги. Расскажи, наконец, хоть одну хорошую историю про Россию. Или нет таких?» 

Игра ХодасевичаАлександр Беззубцев-Кондаков (23/01/06)
Владислав Ходасевич был страстный игрок. Это обстоятельство следует учитывать не только его биографам, но и исследователям его поэтического наследия. Можно лишь сожалеть, что Ходасевич так и нe создал обещанную статью об игроках в русской литератyре. 

Карать и врачевать. О прозе Владимира ШароваАлександр Беззубцев-Кондаков (13/01/06)
…смысл нашей жизни раскрывается в судьбе наших потомков, подобно тому как мы своей жизнью придаем смысл существованию родителей и дедов наших. 

Вор как диссидент. О романе Леонида Леонова «Вор» (Окончание)Александр Беззубцев-Кондаков (05/12/05)
Творцами революции были люди, узнавшие «изнанку жизни», они несли в себе понимание потусторонней, аномальной жизни. 

Вор как диссидент. О романе Леонида Леонова «Вор»Александр Беззубцев-Кондаков (02/12/05)
По В.И.Далю, слово «вор» имеет более широкое значение, чем считается в обыденном сознании. Вор – «мошенник, бездельник, обманщик, изменник, разбойник» (…) Вор – не только грабитель, но и человек, нарушающий общепринятые нормы, обманщик или даже, если угодно, диссидент, отщепенец, маргинал. 

Наш человек в коммуналкеАлександр Беззубцев-Кондаков (21/11/05)
В инкубаторах коммуналок вылуплялись на свет божий отнюдь не альтруисты, не бессребреники, не общественники, пренебрегающие личным благополучием, а люди с вполне «буржуазными» взглядами на собственность, готовые драться за свое личное («кровное»). Вместо коллективизации жизни происходила ее атомизация. 

Эротическая тема в ранней советской литературеАлександр Беззубцев-Кондаков (08/11/05)
«Любви у нас нет, у нас есть только половые отношения», – справедливость этой мысли героини Пантелеймон Романов подтверждает своим рассказом «Без черемухи». 

Александр Беззубцев-КондаковАлександр Беззубцев-Кондаков (08/11/05)
 

Поэзия Проза Литературная критика Библиотечка «эгоиста» Создан для блаженства Онтологические прогулки Искусство Жизнь как есть Лаборатория слова В дороге




© ТОПОС, 2001—2010


Поиск
Авторы
Архив
Фотоальбом
Гостевая
Форум-архив
О проекте
Карта сайта
Книги Топоса
Как купить книги
Реклама на Топосе

Книги Топоса
Реклама на Топосе
ВЕЕР - о радикальных сдвигах в судьбе и сознании человечества, о формирования новых понятий, теорий и дисциплин, взаимодействии электронных и био-технологий с психикой, языком, культурой, религией и обществом.

nota bene:   

О литературе
и пр.:

Дмитрий Бавильский
Александр Закуренко
Евгений Иz
Сергей Малашенок
Олег Павлов
Лев Пирогов

Маруся Климова.
Парижские встречи

Сергей Бирюков.
Поэтический мастеркласс.
Уроки 1-й, 2-й, 3-й, 4-й, 5-й, 6-й, 7-й, 8-й, 9-й.

Михаил Эпштейн. Новые эссе о любви
Проективный словарь философии. Новые понятия и термины.

Роман Неумоев и русский рок

Всемирная литафиша

МузАфиша от Сергея Летова



поиск:

подписка:

Кнопос
Кнопос


авторы
 А Б В
 Г Д Е
 Ж З И
 К Л М
 Н О П
 Р С Т
 У Ф Х
 Ц Ч Ш
 Э Ю Я







ссылки:

Издательский дом Парад

Олег Павлов

Русская неделя - православный on-line журнал

Специальное интернет радио

Журнал-фотобанк www.peremeny.ru

Литафиша Андрея Коровина

Волошинский Конкурс 2006

Литературные дневники

Литературный журнал «Органон»